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terça-feira, 20 de agosto de 2013

Circuito dos Clássicos na UFBA: A Concepção de Herói Épico na Ilíada de Homero.

Aquiles e Pátroclo, camaradas de guerras troianas.
Ilíada de Homero.
Dia 17 de agosto de 2013 meus amigos e eu assistimos a uma aula do "Circuito dos Clássicos" com o tema "A concepção de herói épico" na Ilíada de Homero. Os exemplos dados foram das cenas heroicas à morte de Pátroclo, amigo de Aquiles, que toma o canto XVI da obra. A palestra foi no campus da UFBA de Ondina, o convite e a promoção foram feitos pelo Padre Gilson Magno, professor de latim da instituição, o ministrante foi o prof. Júlio Lopes Rego, formado em letras e também professor da instituição. A próxima aula do circuito será dia 19 de outubro sobre "prazer e virtude segundo Aristóteles" com a profª Juliana Ortegosa Aggio.   

Para quem apenas viu o título "Ilíada" nas prateleiras de livrarias não esperava nada específico, com o decorrer fui me localizando sobre o que fala a obra, é fantástica. Foi uma introdução a obra dividida em duas partes: 
I - Matéria e forma do épico clássico.
II-Teorias que interpretam Homero, ênfase na "Teoria Oral" de Milman Parry (1902-1935).

Um handout (páginas que acompanham a aula) foi nos entregue, neste tinha 9 páginas com trechos em grego e português de obras épicas além da Ilíada como a Odisseia e a Teogonia de Hesíodo. Neste post buscarei passar as principais anotações que fiz desta interessante exposição, talvez cometa alguns equívocos e acabe parafraseando de memória.

I Parte
Matéria e forma do épico clássico.
Heróis da Iliada.

A Ilíada é parte do Ciclo Troiano onde há relatos heróicos de assédio à cidade de Tróia,  no mesmo ciclo encontram-se os Poemas e a Odisseia, todas de Homero. A matéria da Ilíada será em torno de um episódio: a cólera de Aquiles.

São duas as cóleras do herói, uma no início motivada por desavença com seu comandante Agamenon e a outra com a morte de seu amigo Pátroclo por Hector de Troia que ofusca a primeira.
Do canto I ao XIX não ha Aquiles na Iliada, há sim a glória e a morte de Pátroclo que encoleriza Aquiles qual retorna para vingar-se de Hector.
No canto XXII Aquiles o "mata várias vezes" mutilando seu corpo já sem vida.
Os épicos possuem uma grande compreensão da mortalidade da condição humana.