Enfim, a "ciência" descobriu os mendigos.

Em crítica às descobertas "super interessantes" dos cientistas, apresento uma comparação entre os seus louvados ancestrais e os que ainda hoje vivem...

Mendigo contemporâneo encontrado pelo google.

Mendigo descoberto pela ciência após anos de pesquisa séria e alta tecnologia computacional.

Ora, sem querer violar a caridade, devemos desejar a salvação desses homens, a começar por um bom banho. São pessoas normais que se perderam na vida, só precisam se cuidar, tenha dó!

Didascálicon: Prefácio.

Hugo de S. Vitor inicia o Didascálicon tratando dos tipos de pessoas perante os estudos: os que tem dificuldade, os que tem facilidade e os que tem pouca fortuna. 

Há dois tipo pessoas com dificuldade ou sem grandes capacidades:

- Os que por força de vontade e conhecendo seus limites merecem obter o bem dos estudos.

- Os que repousam em torpor, desistem das coisa mínimas por não entenderem coisas altíssimas. 

"Não quiseram entender, para não ter que agir retamente".

Ha o tipo dotado de facilidade ou engenho e com acesso fácil a verdade. Este se desvia se lhe falta virtude e vontade de educar o dom por exercícios e instrução. Estes sepultam seu dom, não obtém sabedoria e nem os juros das boas obras.

Há os que tem dificuldades materiais ou azar de nascerem pobres. A esses não tem escusa pois ha quem sofre e obtém sabedoria. A questão é se ha dificuldade ou má vontade? Esses se atendem a sabedoria apesar da pobreza são melhores que os que possui fortuna, mas entorpecem no ócio.

Para obter conhecimento ha dois cominhos:

- Leitura

- Meditação.

A leitura tem o primeiro lugar na instrução, o Didascálicon se propõe a esse ensino.

São três regras para leitura:

1ª Saber o que se deve ler.

2ª Em que ordem se deve ler.

3ª Como se deve ler.

Pode ser leitura profana ou leitura de textos sagrados.

Primeiro se verá a profana que tratará das artes.

Depois se verá a sagrada.

Sobre leitura profana o Didascálicon tratará:

- A origem de todas as artes

- A descrição é a divisão delas.

- A filosofia será decomposta do vértice aos últimos elementos.

Sobre leitura das Sagradas Escritura:

- Quais Escrituras devem ser chamadas divinas

- A ordem e as explicações dos nomes

- Peculiaridades importantes

- Como se deve ler.

Livros 04-XII-2013

Estão entregues mais 3livros para estante:

-ARISTÓTELES. Retórica. Tradução direta do grego. Ed. Edipro. 2010

-ARISTÓTELES. Poética. Tradução direta do grego. Ed. Edipro. 2010

-COPLAND, Aaron. Como Ouvir e Entender Música. Ed. É Realizações. 2013.

Os dois primeiros são obras diretas do pensador e que viso aprender as regras da oratória clássica. Retórica como visto é parte do Trivium e fui introduzido pela Ir. Miriam Joseph. Poética ainda não defini o tema. No futuro devo ter em mãos obras de expressividade com ponto de vista da fonoaudiologia. Pretendo me introduzir na produção de vídeos.

O como ouvir música é mais um desejo de me iterar a essa coisa que tanto gosto. O livro é estranho quanto ao parecer estar sujo, mas a impressão é assim mesmo, é daqueles objetos que são novos mas são fabricados com desgastes artificiais, não é uma ideia que aprecio, mas o livro está prometendo explicar toda a questão das 4 partes da música a saber: a melodia, a harmonia, o ritmo e o timbre (timbre para mim é novo) além das ainda enigmáticas estruturas padrões tal como a fuga e a passacalha que citei em postagem anterior.

Mateus R. C. de Paula